3月24日上午，中国港口博物馆“港博讲坛”第113期邀请到浙江省文物局副局长、浙江省考古学会理事长郑建华，为大家带来《文野有别——8—15世纪浙江青瓷的生产与消费》讲座。郑老师以浙江窑址考古为基础，结合文献资料及学术研究成果，介绍了宋元时期浙江地区青瓷的生产与消费情况。讲座吸引了70余名现场听众和9000余名线上听众。

　　讲座主要分四部分内容：包括瓷业文化结构与文化圈、浙江古代青瓷的发展阶段、8—15世纪浙江青瓷生产，以贡瓷以及官窑与哥窑所代表的中上层社会的瓷器消费。

　　瓷业文化结构可以通过三个层级去研究，其中胎釉是核心，反映本地的资源禀赋；烧成的工艺是中间层，可以学习和传播但相对稳定；浅表层指的是装饰工艺等，对外界的需求反应敏锐，变化迅速。文化圈则由核心区、中心区、外围区、辐射区构成。

　　以此方法论来考察浙江古代青瓷的发展，包括钙釉和钙碱釉两大主导阶段。钙釉阶段是指以原始青瓷和越窑为代表的时期，钙碱釉则是以龙泉窑为代表的时期。由夏商时期原始青瓷的初创，经历东汉至汉唐的成长，唐宋之际全力发展，浙江青瓷生产在南宋至明代早中期达到了鼎盛，而明代中晚期到清代，却呈现出了断崖式衰落。期间浙江青瓷还经历过三次生产中心的转移，由浙北转向浙南。

　　讲座的后半部分分别介绍了浙江的几大青瓷产地，越窑、龙泉窑、瓯窑、婺州窑以及黄岩沙埠窑、杭州乌龟山和老虎洞窑等，在几个重要历史时期的发展情况。其中越窑在晚唐到北宋早期是工艺高峰期，青瓷烧制进入成熟时期，但在南宋早期历史终结，晚期越窑是一隅之地的特殊存在，低岭头类型开创了浙江古代青瓷钙碱釉的新时代；龙泉窑起于吴越国后期，北宋中晚期淡青釉和翠青釉青瓷并行。南宋至明代早中期，龙泉窑达到鼎盛。黄岩沙埠窑处于产业转移和技术交流的中间地带，产品形态较为复杂，是瓷业文化交流的重要节点。越窑和龙泉窑、瓯窑和婺州窑，以及沙埠窑，代表着瓷业文化体系的三个层次。

　　浙江曾生产贡品的瓷窑有越窑和龙泉窑，唐宋越窑贡瓷有相应的质量标准；龙泉窑作为贡品主要是南宋和元代。

　　浙江古代官窑应该包括吴越国官窑、南宋早期地方官窑、南宋官窑及明代龙泉窑的御器厂。吴越国官窑在慈溪上林湖和上虞窑寺前一带，具有官营手工业色彩，可能曾采取过垄断经营(专卖)方式；南宋早期地方官窑有余姚官窑和临安府官窑，南宋官窑很可能在临安府地方官窑的基础上发展而来，现发掘的为杭州乌龟山和老虎洞窑址。明代龙泉御器厂的性质应该与景德镇御器厂相同，但可能采取了官民合作、央地共管运营方式；哥窑是民窑，产品是官窑的衍生品，满足中上层人士的消费需求。

　　在讲座的互动环节，郑老师对线上线下听众提出的浙江青瓷的当下发展情况、瓯窑和沙埠窑在海外的产品发现情况等问题一一做出解答。

　　要想更直观地了解宋元时期浙江的越窑、龙泉窑、瓯窑等瓷器的真实面目，观众可来中国港口博物馆参观“浙海扬帆——宋元浙江与海上丝路”展览。展期还剩最后一周，将于3月底结束。